प्राचीन सीता देवी मंदिर देवरबीजा
बेमेतरा से कुछ दूरी पर
देवरबीजा नामक गांव है , देवरबीजा बेमेतरा के पास होने के कारण वहां से
पहुंचना आसान है वैसे आप दुर्ग से भी या धमधा से भी आसानी से देवरबीजा पहुंच सकते हैं , मुख्य रुप से इसी अवस्थापना दुर्ग-बेमेतरा मार्ग पर है । गांव
कितना पुराना है यह जानना मुश्किल है क्योंकि यहां पर स्थित सीता देवी मंदिर 12वीं
से 13 वीं शताब्दी का मंदिर माना जाता है।
इस बार अपनी यात्रा में मैं देवरबीजा में हूं , यहां पर मुझे अपने बचपन की यादें भी ताजा
करनी थी और कुछ जानने का उत्साह भी था ।
पहले तो मैनें मंदिर के इतिहास परही कुछ जानने
की जुगत लगाई कुछ पढ़ा ( जिसकी सूची लेख के आखिर में है) इस मंदिर इतिहास पर थोड़ा
चिंतन किया जा सकता है और उसके कुछ आधार भी है जैसे यह गांव अलग-अलग समय में छत्तीसगढ़ पर शासन करने वाले प्रमुख राजवंशों के
अधीन रहा होगा, ऐसा प्रतीत होता है क्योंकि आठवीं शताब्दी ई.
के दौरान एक क्षेत्रीय राजवंश भी सक्रिय था। राघोली प्लेट में राजा जयवर्धन द्वितीय का उल्लेख है, जो पूरे
विंध्य के स्वामी और महेश्वर के भक्त थे जो शैलवंश के थे।इस वंश का पहला नाम श्रीवर्धन
प्रथम सुनने आता है उनका बेटा था -पृथुवर्धन, फिर सौवर्धन का
उल्लेख मिलता है जिनके तीन पुत्र थे। एक ने पौंड्रा जो बंगाल और बिहार के राजा थे को मार डाला और दूसरे बेटे ने काशी
के राजा पर विजय प्राप्त किया , कोई स्थापित साहित्य नही है ओर चूंकि अनुदान में
किसी अधिपति का उल्लेख नहीं है, इसलिए ऐसा प्रतीत होता है कि
इन राजाओं ने स्वतंत्र शासकों के रूप में शासन किया।
सीता मंदिर - यह मंदिर देवराहा तरिया के पश्चिमी तट पर स्थित है।
यह पूर्व अभिमुख है
और इसमें एक गर्भगृह, अंतराल है। कभी यहाँ एक अर्ध मंडप था , लेकिन
अभी वह नहीं दिख पाता। मंदिर शिव को
समर्पित था, लेकिन कुछ समय पहले गर्भगृह के अंदर एक महिला देवी की मूर्ति
रखी गई थी और मंदिर को सीता मंदिर कहा जाने लगा। अंतराल तक पहुँचने के लिए चार सीढ़ियाँ
हैं। गर्भगृह के द्वार
पर आपकों तीन शाखाएँ (पट्टियाँ) दिखाई देंगी , नदी देवियाँ, गंगा और यमुना, द्वार के चौखट पर उपस्थित हैं। बीच की शाखा में गणेश, नंदी
के ऊपर उमा-महेश्वर और कुछ मिथुन जोड़ों की छवि देखी जा
सकती हैं जो भोरमदेव में भी देखी जा सकती है ।
गणेश ललता-बिंब पर
मौजूद हैं और उनके साथ दोनों तरफ़ नव-ग्रह हैं। द्वार-देहली के बीच में गज-लक्ष्मी विराजमान हैं।
मंदिर के निर्माण
की शैली की बात करे तों इस मंदिर का निर्माण सप्त-रथ शैली में किया गया है और उत्थान योजना में पीठ , अधिष्ठान , जंघा , वरंडिका , शिखर , ग्रीवा और आमलक शामिल हैं। अधिष्ठान की ऊपरी दो ढलाईयों में हाथियों और मानव आकृतियों की एक चित्रवत् आकृति है ।
राल के ऊपर की चौखट पर एक आकर्षक चित्रण है। बाईं ओर नवग्रह हैं और दाईं ओर सात आकृतियाँ हैं जो युधिष्ठिर, अर्जुन, भीम, नकुल, सहदेव, कुंती और द्रौपदी का प्रतिनिधित्व करती हैं। बीच में एक चौकी है जिसके शीर्ष पर एक नंदी है। इसके पीछे एक शिवलिंग है जो संभवतः पांडवों द्वारा शिवलिंग पूजा के दृश्य को दिखाता है। इसी तरह के चित्रण छत्तीसगढ़ के जांजगीर ,गंडई ओर रतनपुर मे भी देखे जा सकते हैं पांडव लाक्षागृह की घटना के बाद भागकर एक जंगल क्षेत्र में छिप गए थे । यह प्रकरण उनके वनवास या हिमालय की यात्रा के दौरान नहीं हो सकता था क्योंकि दोनों अवसरों पर कुंती और द्रौपदी एक साथ मौजूद नहीं थीं।
मंदिर का गर्भगृह एक चौकोर कक्ष है और इसकी छत चार कोनों पर खड़े चार स्तंभों पर टिकी हुई
है। पश्चिम में एक कक्ष बनाया गया है, जहाँ हाथ जोड़े एक
राजा की छवि रखी गई है। पता चलता है कि उन्हें कलचुरी
राजा के रूप में पहचाना जा सकता है, जिन्होंने मंदिर का
निर्माण किया था। गर्भगृह के अंदर सरस्वती और शिव की एक छवि रखी गई है। शिखर सप्त-रथ शैली का अनुसरण करता है और नागर लैटिना क्रम में बनाया गया है। शिखर के कर्ण-रथ पर भूमि-अमलक द्वारा चिह्नित कुल सात भूमियाँ (कहानियाँ) हैं । विद्वानों ने मंदिर को रतनपुर शाखा के कलचुरियों के शासन
के दौरान तेरहवीं शताब्दी की शुरुआत में बनाया गया है।
देवरबीजा के इस प्राचीन मंदिर को देखने के बाद मैने. इसके विषय में कुछ जानकारी एकत्र की क्योंकि यह मेरे लिए व्यक्तिगत रुचि का विषय था , मरा जन्म इसी ग्राम में हुआ था , तब मेरे माता पिता ( स्व-. डा. फणीन्द्र शर्मा गौरहा -पुष्पा गौरहा ) यहां पर आयुर्वेदिक चिकित्सक के रुप में कार्यरत थे , मेरे जन्म के बाद कुछ वर्षों तक हम यहां रहे , अभी शीतकालीन अवकाश में विशेष रुप से वहां जाने का मन बनाया और मंदिर को देखने और समझने के लिए कुछ साहित्यों का सहारा लिया था , जिनकी सूची नीचे दे रहा हूँ .
- भारतीय पुरातत्व (1987-88) - एक समीक्षा/ भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण. नई दिल्ली। पृ. 167-168
- दक्षिण कोसल के कल्चुरी काल मंदिर। संचालनालय संस्कृति एवं पुरातत्त्व विभाग। 159
- सीता देवी मंदिर देवरबीजा भारतीय इतिहास कांग्रेस की कार्यवाही, खंड में प्रकाशित। 48. पृ. 781-78 नागार्च। बीएल (1987)।
- दहाला और दक्षिण कोसल की मूर्तियां और उनकी पृष्ठभूमि । अगम कला प्रकाशन. नई दिल्ली द्वारा प्रकाशित पी। 127 मिश्रा, आरएन (1987)।
- एपिग्राफिया इंडिका खंड। नौवीं . पीपी. 41-47
- · नेल्सन, एई (सं.) (1910)। मध्य प्रांत जिला गजेटियर - ड्रग जिला, खंड। ए - वर्णनात्मक . बैपटिस्ट मिशन प्रेस। कलकत्ता. पी। 35
- · सौरभ सक्सेना का आलेख ( इंटरनेट पर पुरातत्व शीर्षक से)
